우리 안에는 밝은 마음, 양심이 있다.

사람이 가진 그 모든 약점, 사람이 행한 그 모든 패악에도 불구하고 그래도 사람이 희망인 까닭은 모든 사람에게 이 양심이 있기 때문이다.

양심은 그 무엇으로도 가릴 수 없고 외면할 수도 없는 우리 내면의 밝은 빛이자 완전한 앎이다.

양심이 있기 때문에 우리는 잘못했을 때 잘못했음을 알고, 균형을 잃었을 때 균형을 잃었음을 알고, 바름과 균형을 되찾을 수 있다.

지혜로운 사람은 누구를 의지하고 믿는 것이 아니라, 자신의 양심을 밝혀 그 양심에 따라 판단하고 선택하고 행동한다.

밝은 양심에 의지할 때, 우리는 홀로 청정하고 밝아서 그 무엇에도 의지할 필요가 없다.

자기 안의 양심의 힘을 모를 때 우리는 태양 빛 속에 있으면서도 태양 빛을 그리워하며 반딧불을 찾아 헤매는 어리석음을 범하게 된다.

양심은 세상의 모든 것을 비추어 진실을 드러내게 하는 밝은 것 가운데서도 가장 밝은 것이다.

우리 모두에게는 양심이 있고, 내가 양심을 따르는 것처럼 다른 사람도 양심을 따를 것이란 믿음이 있을 때 진정한 인간의 가치와 존엄을 실현할 수 있다.

양심은 그 무엇으로도
가릴 수 없고, 외면할 수도 없는
우리 내면의 밝은 빛이고 완전한 앎입니다.

양심이 있기 때문에
우리는 잘못했을 때 잘못했음을 알고,
균형을 잃었을 때 균형을 잃었음을 알고,
균형을 되찾을 수 있습니다.

지혜로운 사람은
누구를 의지하고 믿는 것이 아니라,
자신의 양심을 밝혀
그 양심에 의해 판단하고 선택하고 행동합니다.

밝은 양심에 의지할 때,
우리는 홀로 청정하고 밝아서
그 무엇에도 의지할 필요가 없습니다.

양심은 세상의 모든 것을 비추어
진실을 드러내게 하는
밝은 것 가운데서도 가장 밝은 것입니다

홍익인간의 두 번째 조건은
양심적인 사람이다.

양심은 옳고자 하는 의지,
참되고자 하는 의지다.
옳고 그름의 내용은
시대와 문화에 따라 다를 수 있지만
옳은 삶을 살려고 하는 의지만큼은
어느 시대에나 보편적인 것이다.

양심은 ‘나는 누구인가,
내 삶의 목적은 무엇인가’에 대한
자각을 바탕으로
바른 삶을 살려는 의지이며,
인간완성에 대한 지향이다.

양심은 밸런스입니다.

밸런스가 잡힌 사람은 

무엇이 바르고 삐뚤어졌는지, 

무엇이 옳고 그른지를 그냥 압니다.

양심은 도덕이 아닙니다.

도덕은 사람이 만든 것이라서, 

시대에 따라, 지역에 따라 다르고

민족과 종교에 따라서도 다릅니다.

양심은 의식의 밸런스입니다.

의식의 밸런스가 깨치면 

자기에 치우쳐서 이기적인 사람이 되거나 

다른 사람에 치우쳐서 맹목적인 사람이 됩니다.

양심을 찾으려면 

의식의 밸런스를 찾아야 하고, 

의식의 밸런스를 찾기 위해서는 

몸에 있는 축을 바로 세워야 합니다.

몸에 있는 두 개의 축을 바로 세우는 것, 

그것이 바로 브레인 트레이닝입니다.